turaru | Entries tagged with полит

S	M	T	W	T	F	S
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30

Строить не дома и технопарки, а бизнес-инфраструктуру

Friday, May 28th, 2010 11:25 am

←Помощь блоггеру→
serg_markov сапшил народу:

Инвесторы из США рассказали, что мешает России:

Главы ведущих венчурных фондов США завершили трехдневный визит в Россию, в ходе которого пытались оценить инновационный потенциал нашей страны и свои возможности инвестирования в него. Накануне инвесторы из США встретились с российским президентом Дмитрием Медведевым, который принял американских бизнесменов в Горках и призвал их не только по-новому взглянуть на Россию, но и способствовать созданию позитивного образа российского бизнесмена. «О том, что мы сейчас занимаемся созданием финансового центра, я уже сказал. Надеюсь, кризис нам поможет: всех, кто страдает у себя дома, я приглашаю в Россию», — заключил президент.
Бизнесмены же после своего визита на встрече с российскими инновационными компаниями, организованной «Тройкой», рассказали, в свою очередь, что нужно сделать России, чтобы перестать страдать.
( Подробнее под катом... )

Строить бизнес-инфраструктуру? Гы. Гы.
Да хто ж им дасть?!!
Как не эти, так другие хором начнут кричать, что надо в первую очередь пенсии повышать, зарплату учителям поднимать, беспризорничество ликвидировать, то есть создавать педагогические поэмы, ну и так далее.
И будут ждать результатов, как старуха у синего моря...

Tags:

Свобода, равенство, братство и внеплановый товар оного планового производства.

Wednesday, May 26th, 2010 03:34 pm

"Фильм "царя" российского кинематографа Никиты Михалкова "Утомленные солнцем - 2: Предстояние", показанный на 63-м Каннском кинофестивале, французская пресса назвала "позором"..."

Типичная допостмодернисткая ситуация: холопам позволено плеваться в старого барина, а также кидаться, сморкаться и материться!

Свобода, равенство, братство и внеплановый товар оного планового производства.

Надо ль соваться в дела не своя? Ибо вращается чаша сия.

Tags:

Владимира Путина признали врагом свободной прессы

Monday, May 3rd, 2010 03:57 pm

_devol_ сапшил народу:

Организация "Репортеры без границ" признала российского премьер-министра Владимира Путина одним из главных врагов свободной прессы в мире. Помимо него в списке, опубликованном организацией, числятся также Александр Лукашенко и Ху Цзиньтао.

В отношении Путина в докладе написано, что его целью является тотальный контроль "над обществом, экономикой, политикой и СМИ". По мнению экспертов, свобода слова в России практически уничтожена, а политика бывшего офицера КГБ ведет к дальнейшему зажиманию средств массовой информации.
ИА InterRight

Браво! Самым безграничным репортёром без границ оказывается Путин. Значит, его безграничье - безграничнее.
Друзья свободной прессы спят и видят: кто бы укоротил всей свободной прессе их длинные зыркала, которые свободно лезут только туда, куда их посылает кормилец-поилец, вместо того, чтобы бескорыстно быть на свободной службе интересам всего общества и каждого человека.
Неужели дождались?
Кстати, я тоже враг свободной прессы.
Всякая свобода должна иметь намордник. В виде законов и морали, хотя бы...

Tags:

Ку!

Saturday, April 24th, 2010 09:14 am

amoro1959 жжот:

Если очень коротко выразить особенность "политического момента", то он заключен в том, что вся имеющаяся совокупность партий, которые должны участвовать в федеральных выборах - ВООБЩЕ перестала соответствовать каким-либо реальным настроениям (ожиданиям, мировоззренческим сегментациям и т.д.) в российском обществе.
Уход Путина в премьеры, медведевский "блицкриг" (осень2009 - весна 2010) вырвал почву под всей системой партийно-политического представительства. Просто как скатерть сорвали со стола. И все тарелки - в разные стороны.
Понятно, что и раньще было все криво. Но, вероятно, сейчас - самая патологическая ситуация, если вспоминать предыдущие четыре избирательных цикла.
Российское общество уже пережило и второй срок Путина, и мировой кризис, и девальвацию силовиков как менеджмента, и смену правительственного курса (от "мюнхенской речи" путина до "катынского траура"). Начался новый мегацикл реформ (условно "медведевских") - реформа университетов, финанского сектора, муниципальных учреждений, МВД и т.д.
И глядя на "меню партий" - можно просто выпучить глаза.
Перед нами партии образца 1996 года. Какой-то "Наш дом Россия" с косноязычным спикером, коммунисты-недоделки, "социал-демократы" миронова, которых никто в обществе не опознает как социал-демократов. Какие-то еще "Патриоты России" ("едут и смеются, пряники жуют"... в последнем вагоне). Нерегистрированная оппозиция, которая жрет сама себя и сокращается как шагреневая кожа...
Это же очень странно... если задуматься

На снимки:Аффтарр купаица ф Красным морю. Кликабельно

А чиво тут задумываться.(Тчк.) Конечно, странно. Глядя со стороны. А изнутря ж ничиво и не видно. Слишком далеки они от народа. Потому что отгорожены стенками и расстояниями. Охранами и туманами. Референтами и ферментами. Морями и окиянаме.
Я согласен с аффтаррам во многом, почти со всем. Какая бы партия ни создавалась - получается "как всегда". Укоренившиеся партии обладают более-менее мощными рычугами, щытай, универсального значения: легитимация по праву победителя, свободные финансовые средства, материальные и административные ресурсы.
Новые же партии так ничему и не научились, и не желают учиться, тем более. что не уверены в своем выборном (электоральном) потенциале. Который надо ковать не только когда железо горячо, а ещё это железо выковырять, выплавить, наковальню организовать причем с кузнецом в придачу, и огонь развесть, ну и т.п. и т.д.
Для того, чтобы привлечь потенциального избирателя на потенциальных выборах, партии-претенденты должны регулярно "скармливать" потенциальному избирателю знаковых благ на миллионы: заказные статьи журналистам, всякие типа гранты рупорам общественного мнения, давать благотворительные обеды нуждающимся по случаю и особенно без, с ласковой улыбкой любви на морде лица, строить там всякие детские и спортивные площадки, стоянки и гаражи у домов и т.п. и т.д. Что более-менее успешно и делает "Единая Россия" и пожалуй, больше никто, потому что КПРФ и ЛДПР живут или прошлым багажом или за счёт традиционного интереса к лидеру...
Они же, остальные партии, их актив и активные члены, тем более вне парламентской троицы находящиеся, в целом надеются на свой якобы уникальный элитарный интеллект, на свое серебряное горло, на некоторые полемические заготовки, на некоторые (подчас сомнительные) заслуги перед обществом, на размах своих разоблачительных наскоков на небезгрешный Кремль и с ним повязанных субъектов и ожидаемого от наскоков (весьма сомнительного) эффекта, и надеются именно этим сверкнуть в период самих кампаний.
Вотще! Нет ни пищи ему, ни отрады. Крестьянин охнуть не успел.
Потому что нельзя, потому что нельзя, потому что нельзя быть занудой такой.
Пы Сы. Очень не удивлюсь, если получу в ответ на этот комментарий к посту процитированного в начале аффтарра интэресную такую реплику, допустим, вежливую, типа:
"Извините, я так и не понял, что вы хотите этим сказать?"
Отвечаю: хотя нас никто и не спрашивает, и не слышит, но. Наше дело проинформировать, а там хоть и не рассветай!
Кто не слеп, тот слышит.
Ку!

Tags:

Широпаеву ответил (ссылки не дам)

Friday, April 23rd, 2010 10:26 am

Ужастную репутацию Кремля, которой Вы пугаете цивилолизованный мир, создают многие записные защитнички пресловутого спасительного европеизма. Талантливым пером, серебряным горлом. Своя рука владыка.
Тож нашли кого защищать. Там же сплошные придурки, ни ума, ни фантазии. То от рабства крепостного хотят освободить, то от жидовско-большевицкого, то от номенклатурно-гебешного...
А чё ж у них никак не получается? Я ж и говорю, и повторю: а потому что придурки. Ни ума, ни фантазии...

Tags:

Интересно девки пляшут!.. Советую почитать.

Friday, April 23rd, 2010 09:45 am

Автор mitrichu:

Русский национализм.
Кликабельно

Tags:

共産党：志位氏が訪米へ　歴代委員長で初

Wednesday, April 21st, 2010 10:53 pm

毎日新聞を読んでメトロポイントを貯めよう
 En 英訳

　共産党の志位和夫委員長は２０日の記者会見で、３０日から５月８日までの日程で米国を訪問すると発表した。同３日からニューヨークで開かれる核拡散防止条約（ＮＰＴ）再検討会議にオブザーバー参加するほか、各国政府代表団と個別に意見交換する。同党委員長の訪米は初めて。オバマ米大統領の０９年４月の核廃絶演説をきっかけにした対米接近の一環で、志位氏は「唯一の被爆国の政党として最大限の努力を図りたい」と語った。

　志位氏はワシントンを訪れ、米政府関係者と会談することも検討している。訪米に先立ち、２１日にはルース駐日米大使と米大使館で会談する予定。米軍普天間飛行場移設問題など日米間の課題について意見交換する見通しだ。【中田卓二】

Ну нифига себе!
В Японии, оказывается, до сих пор Компартия существует!
Интересно, много ли в ней членов, и каков уровень ее признания обществом...
Ага:
The JCP is one of the largest non-ruling communist parties in the world, with about 400,000 members belonging to 25,000 branches. In the wake of the Sino-Soviet split the party began to distance itself from the Socialist Bloc, especially from the Soviet Union. After the collapse of the Soviet Union, the JCP released a press statement titled, "We welcome the end of a great historical evil of imperialism and hegemonism" ("大国主義・覇権主義の歴史的巨悪の党の終焉を歓迎する"), while at the same time criticizing Eastern European countries for abandoning socialism, describing it as a "reversal of history".
Consequently, the party has not suffered an internal crisis as a result of the collapse of the Soviet Union, nor has it considered disbanding or changing its name or fundamental objectives, as many other Communist parties have done. It polled 11.3% of the vote in 2000, 8.2% in 2003, 7.3% in 2005, and 7.0% in the August 2009 election. While this represents a slow decline, the JCP still polled nearly 5 million votes, after Russia the second largest showing for any Communist Party in the Group of Eight nations. At the July 2007 elections for the House of Councillors it received 7.5%. (http://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_Communist_Party)
Што творится, а?!!

Tags:

Лукашенко готов принять Бакиева. Его свергли в том числе "Россия с Казахстаном"

Sunday, April 18th, 2010 04:05 pm

Воскресенье, 18 апреля 2010 г. 15-20

Президент Белоруссии Александр Лукашенко заявил о готовности принять свергнутого президента Киргизии Курманбека Бакиева, который в настоящее время находится на юге Казахстана. "Если он (Бакиев) захочет приехать в Белоруссию, хоть сегодня, хоть завтра, хоть послезавтра, - мы готовы его принять здесь. Я повторяю: это мое личное решение как главы государства, я имею право на это решение. Пусть меня осуждают, не осуждают, но предавать людей - это самое постыдное, что может быть в этом мире", - заявил президент Белоруссии, сообщает "Интерфакс".

"Что касается местонахождения Бакиева, то не только я знаю, где он находится. Только меня удивляет, почему сегодня те, кто об этом знает, не хотят говорить. А говорят наоборот. Бакиев сегодня находится на юге Казахстана вместе со своей семьей - маленьким пятилетним сынишкой, дочерью и женой", - заявил Лукашенко в воскресенье журналистам.

Президент сказал, что сегодня услышал из российских СМИ, что "место нахождения Бакиева не известно". "Сим господам все известно - где он (Бакиев) находится, чем он занимается", - подчеркнул Лукашенко.

Более того, по его словам, "известно, как все было, и игру здесь ведут и так называемое временное правительство Киргизии, и, так понимаю, и Россия с Казахстаном". "Подозреваю, что и Америку к этому пристегнули", - сказал Лукашенко.

"Думаю, что у меня будет возможность обсудить все эти вопросы с самим президентом Киргизии и другими. Подтверждаю: если президенту Киргизии будет нужна поддержка и помощь в эту трудную минуту и его семье -она будет оказана всяческая в Белоруссии", - подчеркнул Лукашенко.

Да хто их прыютит, кроме России. Под видом шо Казахстан. Или там Манголия. И того же Бацьку еслешо.
Всё ещё впереди...

Tags:

Сталин и церковь как парадигма общественной самоорганизации

Saturday, April 10th, 2010 11:19 am

Религия и социум
Автор Владимир Шкляев
24.06.2006 г.

...У одного человека было два сына;
и он, подошед к первому, сказал: сын! Пойди, сегодня работай в винограднике моем. Но он сказал в ответ: "не хочу", а после, раскаявшись, пошел. (Мф. 21-28,29.)

Передо мною выдержки из "Декларации" митрополита Сергия Страгородского, заместителя Местоблюстителя Патриаршего престола от 29 июля 1927 года. Этой "Декларацией" фактически устанавливаются мирные отношения Церкви с советской властью. Такие мирные отношения не являются открытием митрополита Сергия. Они полностью лежат в русле общецерковного отношения к власти, установленного Христом и неизменного с древнейших времен. Обратимся к тексту "Декларации":
"Одной из забот почившего нашего Патриарха Тихона пред его кончиной было поставить нашу Православную Русскую Церковь в правильное отношение к советскому правительству и тем дать Церкви возможность вполне законного и мирного существования. Ныне жребий быть временным Заместителем первосвятителя нашей Церкви опять пал на меня, недостойного митрополита Сергия, а вместе со жребием пал на меня и труд продолжать дело почившего и всемерно стремиться к мирному устроению наших церковных дел. Усилия мои в этом направлении, разделяемые со мной православными архипастырями, как будто не остаются бесплодными: с учреждением при мне Временного патриаршего Священного Синода укрепляется надежда на приведение всего нашего церковного управления в должный строй и порядок, возрастает и уверенность в возможности мирной жизни и деятельности нашей в пределах закона. <...> Мы, церковные деятели, не с врагами нашего Советского государства,.. а с нашим народом и с нашим правительством. <...> Теперь наша православная Церковь в Союзе имеет не только каноническое, но и, по гражданским законам, вполне легальное центральное управление, а мы надеемся, что легализация постепенно распространится и на низшее наше церковное управление: епархиальное, уездное и т.д. Вознесем же наши благодарственные молитвы ко Господу, благоволившему о Святой нашей Церкви. <...> Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской Родиной, радости и успехи которой – наши радости и успехи, а неудачи – наши неудачи. <...> Недаром ведь Апостол внушает нам, что тихо и безмятежно жить во всяком благочестии мы можем, лишь повинуясь законной власти (1 Тим. 2.2), или должны уйти из общества... Теперь, когда наша Патриархия, исполняя волю почившего Патриарха, решительно и бесповоротно становится на путь лояльности,.. людям указанного настроения придется или переломить себя и, оставив свои политические симпатии дома, приносить в Церковь только веру и работать с нами только во имя веры; или, если переломить себя они сразу не смогут, по крайней мере, не мешать нам, устранившись временно от дела...".
Для многих в Церкви того времени эта декларация послужила соблазном, многие, особенно в эмигрировавшей части Церкви, посчитали ее предательством. Но не случайно этот шаг митрополита Сергия первыми поддержали церковные узники Соловецкого лагеря. Именно они видели, что это единственно возможный путь жизни Церкви Христовой всегда – при любой власти трудиться о спасении душ своей паствы.
И здесь сразу встает вопрос: откуда такое изменение в отношениях Государства и Церкви? Ведь совсем еще недавно эти отношения представляли собой по сути дела войну. Ясность в этот вопрос вносят документы, которые я впервые прочитал в двухтомнике Героя Советского Союза (разведчика, прошедшего наши лагеря и штрафбат, впоследствии служившего в Генштабе) писателя Владимира Карпова. Этот двухтомник называется "Генералиссимус" и вышел в 2003 году (к 50-летию кончины И.В.Сталина) в издательстве "Вече". Я прошу простить меня за длинные цитаты из этих документов, но они в корне опровергают ложь о Сталине, как о гонителе Церкви.

"...Сталин приводит многочисленные примеры надругательства над православными храмами и репрессий духовенства:
"Эти, и подобные им многочисленные примеры с достаточной ясностью свидетельствуют о том, как неосторожно, несерьезно, легкомысленно относятся некоторые местные организации Партии и местные органы власти к такому важному вопросу, как вопрос о свободе религиозных убеждений. Эти организации и органы власти, видимо, не понимают, что своими грубыми, бестактными действиями против верующих, представляющих громадное большинство населения, они наносят неисчислимый вред советской власти...<...>
Исходя из сказанного, ЦК постановляет:
1) воспретить закрытие церквей, молитвенных помещений... по мотивам неисполнения административных распоряжений о регистрации, а где таковое закрытие имело место – отменить немедля;
2) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. путем голосования на собраниях с участием неверующих или посторонних той группе верующих, которая заключила договор на помещение или здание;
3) воспретить ликвидацию молитвенных помещений, зданий и проч. за невзнос налогов, поскольку такая ликвидация допущена не в строгом соответствии с инструкцией НКЮ 1918 г. П. II;
4) воспретить аресты "религиозного характера", поскольку они не связаны с ярко контрреволюционными деяниями "служителей церкви" и верующих;
5) при сдаче помещений религиозным обществам и определении ставок строжайше соблюдать постановление ВЦИКа от 29/III-23 г.; <...>
7) ответственность за приведение в жизнь данной директивы возложить на секретарей губкомов, обкомов, облбюро, национальных ЦК и крайкомов лично.
Секретарь ЦК И. Сталин. 16/VIII-23 г."

В руководящей группировке того периода Сталин был всего лишь секретарем, поставленным письменно оформлять решения верховных руководителей – Ленина и Троцкого. Поэтому приведенное циркулярное письмо на местах исполнялось только стопроцентными сторонниками Сталина, сочувствующими Церкви, которых в то время было немного.
До полной победы сталинистов-патриотов в партийном и государственном аппаратах пройдет еще пятнадцать лет беспощадной борьбы с троцкистами и замаскировавшимися врагами, забившими все поры властных структур.
Позднее, укрепив свою власть и неоднократно победив оппозиционеров на съездах и пленумах, Сталин уже издает и такие документы, защищающие православие:

СТРОГО СЕКРЕТНО

N 1037/19 т.Менжинскому В.Р.
12 сентября 1933 г.
12.09.1933 г.
В период с 1920 до 1930 годов в Москве и на территории прилегающих районов полностью уничтожено 150 храмов. 300 из них (оставшихся) переоборудованы в заводские цеха, клубы, общежития, тюрьмы, изоляторы и колонии для подростков и беспризорников.
Планы архитектурных застроек предусматривают снос более чем 500 оставшихся строений храмов и церквей.
На основании изложенного ЦК считает невозможным проектирование застроек за счет разрушения храмов и церквей, что следует считать памятниками архитектуры древнего русского зодчества.
Органы Советской власти и рабоче-крестьянской милиции ОГПУ обязаны принимать меры (вплоть до дисциплинарной и партийной ответственности) по охране памятников архитектуры древнего русского зодчества.
СЕКРЕТАРЬ ЦК И. СТАЛИН.

СТРОГО СЕКРЕТНО
N 1697/13 товарищу Берия Л.П.
11.11.1939г.
ВЫПИСКА ИЗ ПРОТОКОЛА N98 ЗАСЕДАНИЯ ПОЛИТБЮРО ЦК ОТ 11.11.1939г.
Решение от 11 ноября 1939 года Вопросы религии.
По отношению к религии, служителям русской православной церкви и православноверующим ЦК постановляет:
1) Признать нецелесообразной впредь практику органов НКВД СССР в части арестов служителей русской православной церкви, преследования верующих.
2) Указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 года за N13666 – 2 "О борьбе с попами и религией", адресованное пред. ВЧК товарищу Дзержинскому, и все соответствующие инструкции ВЧК – СТПУ – НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и православноверующих, – отменить.
3) НКВД СССР провести ревизию осужденных граждан по делам, связанным с богослужительной деятельностью. Освободить из-под стражи и заменить наказание на не связанное с лишением свободы осужденным по указанным мотивам, если деятельность этих граждан не нанесла вреда советской власти.
4) По вопросу о судьбе верующих, находящихся под стражей и в тюрьмах, принадлежащих иным конфессиям, ЦК вынесет решение дополнительно.
СЕКРЕТАРЬ ЦК И. СТАЛИН.

И.В.Сталин искренне ушел из духовной семинарии в революцию – многие так поступали в начале XX века. Что же могло быть причиной этого ухода? Ведь духовное училище он окончил с отличием, отлично начал учиться в семинарии, его приглашали петь в хор экзарха Грузинской православной церкви. Причина для большинства людей тогда была одна: в стране господствовал общий дух отступления от жизни по Евангелию. Церковь за время господства в ней светских чиновников все больше приближалась к системе государственного чиновничества. (Как видим, институт "уполномоченных по делам церкви" придумали не большевики-коммунисты, а еще православный царь Петр I). Из нее стремительно уходил дух евангельской любви и самопожертвования. Это вынуждало выдающихся наших пастырей – епископа Феофана, епископа Игнатия (Брянчанинова) – уходить в затвор. Раздававший свое церковное жалование бедным священник Иоанн Кронштадтский казался своим сослуживцам по меньшей мере странным. Над ним подсмеивались, 20 лет не производили в протоиереи. Сорок лет беспорочной службы и активнейшей просветительской работы среди прихожан в удмуртских уездах не принесли священнику Н.Н.Блинову даже самой малой церковной награды.
Когда после революции 1905 года государь император Николай II предложил высшим иерархам церкви свою кандидатуру на служение в качестве патриарха (тогда готовился Поместный собор Русской православной церкви для избрания патриарха), они промолчали. Это означало отказ. Последующие события (1917 – 1918 гг.) показали причину этого молчания – почти все церковные иерархи изменили присяге, отступили от православного императора, присягнули масонскому Временному правительству.
В государстве, армии и народе также пошатнулась вера, люди заботились только о своей корысти и безопасности. Вот что о том бурном времени писал в 1906 году святой праведный Иоанн Кронштадтский: "Вера Слову Истины – Слову Божию исчезла и заменена верою в разум человеческий; печать... в большинстве изолгалась – для нее не стало ничего святого и досточтимого, кроме своего лукавого пера, нередко пропитанного ядом клеветы и насмешки, не стало повиновения детей родителям, учащихся – учащим, и самих учащих – подлежащим властям. Браки поруганы, семейная жизнь разлагается. Твердой политики не стало.., все желают автономии, даже средние и высшие духовно-учебные заведения позабыли о своем назначении: быть слугами Церкви и спасения людей. Не стало у интеллигенции любви к Родине, и она готова продать ее инородцам, как Иуда предал Христа... Правды нигде не стало, и Отечество на краю гибели..." В среде духовенства в те времена процветали пороки, свойственные всему обществу. Именно от этих пороков многие дети священнослужителей бежали в революцию. Бежали в надежде "собственной рукой" построить "новую, светлую жизнь". О внутренних устремлениях молодого семинариста Иосифа Джугашвили говорят его стихи, печатавшиеся во многих грузинских сборниках и школьных учебниках тех лет:

Шел он от дома к дому,
В двери чужие стучал.
Под старый дубовый пандури
Нехитрый мотив звучал.
В напеве его и в песне,
Как солнечный луч, чиста,
Жила великая правда -
Божественная мечта.
Сердца, превращенные в камень,
Будил одинокий напев.
Дремавший в потемках пламень
Вздымался выше дерев.
Но люди, забывшие Бога,
Хранящие в сердце тьму,
Вместо вина отраву
Налили в чашу ему.
Сказали ему: "Будь проклят!
Чашу испей до дна!..
И песня твоя чужда нам,
И правда твоя не нужна!"

Со всей пламенной энергией юного сердца, стремившегося осчастливить человечество, он ринулся в революционную борьбу. И за два десятка лет стачек, ссылок, побегов, идейной борьбы, партийных склок, войн, восстаний, демонстраций молодой революционер отчетливо увидел, что в среде его сотоварищей намного больше людей, "хранящих в сердце тьму", озабоченных не величием России, счастьем и благополучием, а борьбой за удовлетворение личных амбиций, тщеславия, мании величия, корыстью, местью, злопамятством. И он стал бороться с этими "старыми революционерами" всеми доступными ему способами.
Он боролся за величие России и фактически сохранил Церковь Христову от погрома, проводившегося троцкистами, в большинстве своем ненавидевшими и Церковь, и Россию, и русский народ с его историей.
Наверное, не случайно он был крещен в память Иосифа Обручника, сохранившего Пресвятую Деву и Ее Божественного сына в страшные времена гонений царя Ирода.
Как пытался тормозить политику гонений И.В.Сталин, мы видели из вышеприведенных документов.
Двадцать лет, проведенных в Церкви, безусловно, оказали на него неизгладимое воздействие. Вот что читаем об этом в книге "Митрополит Илия (Карам) и Россия":

"...Его труды и речи, легко запоминающиеся и доступные восприятию самого простого человека, были весьма схожи с проповедями, нося неизгладимые черты церковной логики. Способ выражения мыслей, манера его писем напоминали послания известных духовников. К этому следует отнести поразительную манеру выслушивать собеседника, умение вызвать на откровенные признания; вдохнуть, когда нужно, веру и надежду. Многие современники подчеркивали скромность его одежды, бытовую неприхотливость, простоту пищи.
...По свидетельству монахини Сергии (Клименко), за Сталина "молился схиархиепископ Антоний (Абашидзе). Он был инспектором той семинарии, где учился Сталин. И когда Сталина за "проказы" сажали в карцер на хлеб и воду, он его жалел и посылал ему покушать. А когда времена переменились, когда уже Сталин стал самодержцем, а он архиепископом, его хотели арестовать. И вот Сталину дали знать: помнишь князя Абашидзе, который тебе кушать посылал, когда ты в карцере сидел? И Сталин сказал: "Не трогать его". И владыка Антоний за него молился и что-то ему вымолил. Уж какая судьба Сталина, мы не знаем, это Бог один знает, но все-таки с него началось освобождение".

Следует подчеркнуть, что Сталин никогда не был инициатором гонений на Церковь, хотя он и не уклонялся никогда от общей партийной линии по борьбе с религией (иногда даже и "озвучивая" ее), однако, заметим, выработанной все-таки другими. Как утверждал один из ближайших его друзей и соратников В.М.Молотов, "Сталин не был воинствующим безбожником". Уже в предвоенные годы он не выступал лично с антирелигиозными призывами. О многом заставляют задуматься и документы, опубликованные отцом Димитрием Дудко.
Совершенно достоверно известно, например, что Сталин временами любил цитировать Библию. Бывало, даже перед ближайшим окружением (разумеется, перед теми, кто мог это хоть в какой-то мере оценить) "гордился", что Грузия приняла православие много раньше, чем Россия. Молотов вспоминал: "Мы все трое были певчими в Церкви. И Сталин, и Ворошилов, и я. В разных местах, конечно. Сталин – в Тбилиси, Ворошилов – в Луганске, я – в своем Нолинске. [...] Сталин неплохо пел. [...] Ворошилов пел. У него хороший слух. Вот мы трое пели. "Да исправится молитва моя..." – и так далее. Очень хорошая музыка, пение церковное". И далее: "...Церковные песни мы иногда пели. После обеда. Бывало, и белогвардейские пели. У Сталина был приятный голос..." Входивший в ближайшее окружение И.В.Сталина А.И.Микоян (1895 – 1978) был также из семинаристов: в 1916 году он закончил Тифлисскую духовную семинарию, учился в Духовной академии.
Продолжал Сталин помнить и своих друзей по духовному училищу и семинарии.
Характерно, что на склоне лет Сталин вспомнил не о друзьях по партии, ссылке и революции, а о друзьях по духовному училищу и семинарии, а также то, что произошло это ровно за год до Победы, день в день!..
Члены посетившей И.В.Сталина делегации Грузинской православной церкви "ожидали найти его твердокаменным, суровым воплощением воли, а на самом деле они нашли раздвоенного человека, внезапно обнажившего перед ними душу и буквально желавшего сделать для них все возможное". "Многие годы образования под влиянием Церкви, – говорил уже позднее, в 1985 году, С.И.Аллилуевой Католикос-Патриарх Грузии Илия II (Шиолошвили), – не проходят даром. А он оставил Бога и Церковь, растившую его для служения почти пятнадцать лет. Глубоко в душе живет тоска по Богу. И я глубоко верю, что последними проблесками сознания он звал Бога. [...] Грешник, большой грешник. Но я вижу его часто во сне, потому что думаю о нем, о таких, как он. Я вижу его потому, что молюсь о нем [...] Я видел его, осеняющего себя крестным знамением".
"Не случайно, – пишет о Сталине священник Димитрий Дудко, – он и учился в духовной семинарии, хотя и потерял там веру, но чтоб по-настоящему ее приобрести".
К сожалению, такого рода факты малоизвестны, рассеяны по большому числу малотиражных изданий. До сих пор их не только никто не попытался проанализировать, но даже не удосужился собрать воедино. Многого мы и вовсе никогда не узнаем. В немалой степени этому способствовали, с одной стороны, привычка Сталина "к свободному одиночеству", а с другой – его положение "пленника собственной славы".
Именно к 1927 году в правящей партии сталинисты-патриоты победили троцкистов и взяли курс на возрождение всего традиционно русского, включая Церковь и патриотизм. В это время были запрещены все секты!
Удивительно, но патриаршество было ликвидировано при православном, казалось бы, царе Петре I, а восстановлено – при господстве большевиков-безбожников. Глаза наши до сего времени еще закрыты. Мы, церковные люди, упорно не хотим видеть, что за период с 1939 по 1952 год не было созвано ни одного съезда партии. Но за этот же период была восстановлена в своих правах патриархия, проведено три(!) Поместных церковных собора с важнейшими вопросами, в числе которых – отказ от участия славянских поместных церквей в экуменизме.
Как Церковь относилась к Сталину? Как и весь народ – с восторгом. Вот что говорил от лица Церкви ее предстоятель митрополит Сергий (Страгородский) в 1944 году: "Глубоко тронуты сочувственным отношением нашего всенародного Вождя, главы советского Правительства И.В.Сталина к нуждам Русской православной церкви, приносим Правительству нашему общесоборную искреннюю благодарность".
Враги наши говорят, что епископы лицемерили. Тогда приведу мнение о Сталине патриарха Александрийского Христофора: "Маршал Сталин является одним из величайших людей нашей эпохи, питает доверие к Церкви и благосклонно к ней относится..." Ему-то какой смысл лицемерить? И уже совсем не приходится ожидать лицемерия от приснопамятного протоиерея Димитрия Дудко, проведшего многие годы в заключении: "Если с Божеской точки посмотреть на Сталина, то это в самом деле особый человек, Богом данный, Богом хранимый. Сталин сохранил Россию, показал, что она значит для всего мира".
В период с 1941 по 1953 год было настоящее церковное возрождение! Сохранившиеся храмы были переполнены, открылось вновь около 22 тысяч приходов, семинарии, Академия; были церковные соборы, поставлявшие патриархов, празднование 500-летия автокефалии Русской православной церкви! Народ-победитель во главе с И.В.Сталиным отстоял не только свою страну, но и свою душу!
Незадолго до своей кончины мать И.В.Сталина спросила навестившего ее сына: "Кто ты теперь, Иосиф?" Он отвечал: "Что-то вроде русского царя". Тогда она сказала: "А жаль, что ты так и не стал священником". Он повторял эти ее слова с восхищением, вспоминала дочь И.В.Сталина С.Аллилуева. И действительно, он, единственный из всех братьев, и сестер оставшийся живым, стал чем-то вроде русского царя, помазанника Божия. Вот что писал об этом митрополит московский Филарет (Дроздов): "Достойно особого примечания, что Слово Божие называет помазанными и таких земных владык, которые никогда не были освящены видимым помазанием. Так, пророк Исайя, возвещая волю Божию о персидском царе, говорит: сице глаголет Господь помазанному своему Киру (Ис. 45 – 1), тогда как Кир еще не родился и, родясь, не познает Бога Израилева... Каким же образом сей самый Кир... наречен помазанным Божиим? Сам Бог изъясняет это, когда предрекает о Кире через того же пророка: Аз восставих его; сей созиждет град Мой и пленение людей Моих возвратит... Кир не знает истинного Бога, однако Кир есть помазанник истинного Бога. Почему? Потому, что Бог, сотворивший грядущая, назначил Кира для исполнения судьбы Своей о о восставлении избранного народа израильского... Как величествен помазанник Божий! Он есть живое орудие Бога!"
Наша Россия есть Дом Пресвятой Богородицы. Но в Доме нашем от маловерия и отступничества начались в XX веке кровавые междуусобицы, хаос, разграбление национального богатства, цареубийство, расхищение Церкви; всяческая внешняя агрессия волнами накатывалась на наш Дом. Только беззаветно преданный "великой правде, Божественной мечте" (вспомним его юношеские стихи), бескорыстный и сильный человек мог стать в тот момент помазанником Божиим. Во всяком случае, именно Иосифа Виссарионовича Сталина, еще в семинарии мечтавшего о счастье для людей, избрала Пресвятая Богородица Удерживающим разлившееся по нашей земле зло. Не случайно, когда Сталин умер, его оплакивала вся страна – это я и сам хорошо помню, тех всенародных слез подделать невозможно...
Патриарх Московский и всея Руси Алексий I (Симанский) перед панихидой в день похорон И.В.Сталина сказал: "Великого Вождя нашего народа Иосифа Виссарионовича Сталина не стало. Упразднилась сила, великая, общественная сила, в которой наш народ ощущал собственную силу, которою он руководился в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет. Нет области, куда бы ни проникал взор Великого Вождя... Как человек гениальный, он в каждом деле открывал то, что было невидимо и недоступно для обыкновенного ума".

Сталин, как человек своей эпохи, поколебался в вере в Бога вместе со всей Россией и вместе со всей Россией в конце концов пришел к Покаянию, сохранив среди всех искушений Церковь Христову. Так называемый культ личности Сталина осудила верхушка Коммунистической партии. Эти люди, возглавляемые Н.Хрущевым, сразу после кончины Сталина начали новые страшные гонения на Церковь. Впоследствии под лозунгами перестройки коммунистические лидеры предали свою партию и разворовали национальное богатство страны. И нам, православным христианам, не подобает верить клевете врагов нашей веры и нашего народа, забывая высочайшую оценку, данную И.В.Сталину Первосвятителем нашей Церкви.
ОТСЮДА

Я так думаю, что Сталин понимал и ценил церковь как сложившийся, проверенный, вполне надежный и вполне эффективный, вполне развивающийся социально-природный организм, даже как имманентный код здоровой общественной самоорганизации, ориентированный на достижение верховных целей земного обитания человека в изменчивой среде пребывания.

Tags:

Зверство

Wednesday, March 31st, 2010 10:00 pm

eimage сапшил народу:

Руководитель московской хельсинской группы Людмила Алексеева в сопровождении лидеров оппозиции Бориса Немцова и Льва Пономарева только только положила цветы, как к ней приблизился некий человек, примерно 40 лет, и ударил 82-летнюю правозащитницу ладонью по голове. Борис Немцов, которого корреспонденты "МК" спросили о его отношении к данному инциденту, охарактеризовал произошедшее, как "зверство".

Tags:

Моральный террор как геноцид на самообслуживании

Tuesday, March 30th, 2010 07:14 pm

Один тут товарищ спрашивает (орфография сохраняется):
- А мне интересно , почему не один офицер ответственный за антитеррор не пустил себе пулю в лоб , дабы смыть позор своей кровью???
Другой тут товарищ отвечает:
- Морализаторский террор - хорошее средство борьбы. На чистом самообслуживании.

Что думаете?

Tags:

Научым нашу родину любить

Tuesday, March 30th, 2010 11:45 am

31svoboda сапшил народу:

Глава комитета Европейского парламента по правам человека Хейди Хаутала поддержала борьбу российских граждан за свободу собраний.

Хаутала направила письмо шефу Европейской комиссии в России г-ну Флеккенстейну, в котором предлагает ему донести до российских властей позицию Европарламента относительно мирных собраний граждан на Триумфальной площади по 31 числам.

"Я хотела бы обратить Ваше внимание на особо тревожащие новые тенденции, происходящие в период, предшествующий демонстрации 31 марта. Российские власти были должным образом информированы о планах провести демонстрацию "Стратегии-31" на Триумфальной площади 31 марта.

Я понимаю, что российские власти возможно ищут способы, чтобы отказать в разрешении на проведение демонстрации, как это происходило уже в прошлом. Может даже случиться так, что одновременно они разрешат соперничающей прокремлевской группировке провести демонстрацию в то же время на том же месте. Это создало бы риск возникновения столкновений между группами и чрезмерного насилия.

Я полагаю, это будет наиболее подходящий для Вас момент, чтобы заявить о нашей поддержке данной легальной и мирной деятельности и настаивать на том, чтобы российская власть сделала все возможное для предотвращения грядущих столкновений и арестов 31 марта",- говорится в письме Хаутала.

Отметим, что свобода мирных собраний защищена статьей 11 Европейской конвенции по правам человека (ЕКПЧ), подписанной РФ.

Напомним, что заявители митига 31 марта распространили на днях заявление, в котором предупредили московские власти о возможности Новой Ходынки на Триумфальной площади и потребовали от властей отменить "шабаш пяти тысяч нашистов".

Также напомним, что Хейди Хаутала зимой 2009-2010 года нанесла визит в Екатеринбург, в ходе которого посетила в СИЗО политзаключенного нацбола Алексея Никифорова.

Маладец женщына!
Пусть прыйызджяит в наш славный Усть-Халабалуйск. Ой как мы свободно как соберёмся, ой как мы с нёй свободно как пабиседуим!!!!....
И научым нашу родину любить такой как есть, а не такой как ей нада!
А вы говорите: Это не запад! Типа нам палки в калёса суёт...
А кто ж ещё?
Лаской и таской.
А мы всем верим.

Tags:

Язык до Киева доведёт. А нам туда не надо.

Sunday, March 28th, 2010 12:51 pm

Спасибо vasily_sergeev! По ссылке, выставленной ЗДЕСЬ (торопитесь, кому надо: срок до 1 апреля) скачал "Богов языческой Грузии" знаменитого академика Марра, почитаю. Так называемым язычеством (термин неверный) очень интересуюсь.
Ну и реплика на очерк о Сталине и Марре, который там же.
Происхождение русского языка - и тёмная научная проблема, и вообще вопрос политический, то есть должен решаться властью, а не специалистами. Эти наговорят. Как будто там стояли и за ноги держали. А власти видно, какое нужно решение в данный момент. Особенно на крутых поворотах истории.
Не надо язык фетишизировать - и всё будет хорошо. Удержать язык в одной норме во всём многообразном мире - это проблема, решение которой не всем удаётся.
Разваливается на куски английский. Не было и не будет единого украинского языка - уж это я хорошо знаю, но в тех формах, в каких он существует - это язык прекрасный.
Китайцев вообще объединяют только иероглифы, а не речь, но и понимание иероглифов активно дифференцируется в зависимости от конкретных витальных форм.
Русский язык - это чудо, он сохранился практически в едином виде широко в народах, а отнюдь не в его академических грамматиках. Грамматики - вторичны, а норма - живая речь.
Что касается т.н. ошибок Сталина, то я его засчыстю. Вот так вот:
Во первых, посмотрел бы я на какое-нть облако в штанах у руля в Кремле в 20-ые годы прошлого века... Там их быстро не шыбко разбирая - Кккконтррррррра - и к стенке...
Во-вторых: Нынешние реальные российские политики тоже говорят и делают много глупостей, но ещё больше не говорят и не делают. Не потому что боятся, а потому что поступали бы точно как Сталин, но знают, что нужно только выбрать удобный момент. Ага щяс! Кто ж им дасть. Слишком много желающих... Одному - того, а другому как раз не этого!..

Tags:

Министр и холопы

Friday, March 26th, 2010 01:33 pm

Наводка от:
natala_psko
Бандерша во во главе Минсельхода

Источник - КЛИК по картинке

Расхищенные миллиарды российского агропрома позволили главе Минсельхоза Елене Скрынник вести жизнь распущенной помещицы, выбирая себе любовников из испанских аристократов и солистов мальчиковых групп

Служебная переписка высших лиц государства редко становится достоянием прессы. А потому, опубликованное на днях письмо первого заместителя генпрокурора Александра Буксмана к первому вице-премьеру Виктору Зубкову произвело эффект разорвавшейся бомбы. Жестко указав на многочисленные нарушения закона, выявленные в результате проверки возглавляемой Зубковым компании «Росагролизинг», замгенпрокурора открыл новый фронт борьбы с коррупцией. Последствия прокурорской «зачистки» могут стать настоящей катастрофой для целого ряда высокопоставленных чиновников. Ведь очистить биографию и стереть следы былого мздоимства гораздо сложнее, нежели сделать очередную липосакцию или пластику лица…

( Ролик под катом... )

Ну как?
Весело?
То-то!...
Вышинского!
Вышинского!
Андрея Януарьича!

Tags:

Море крови - революционная опера. Либретто

Wednesday, March 24th, 2010 11:16 am

Подробности - КЛИК по картинке

Tags:

Яшин - наше знамя бугаго́е

Tuesday, March 23rd, 2010 06:40 pm

Чытайте в подленике:
yashin: Улыбайтесь. Вас снимает скрытая камера.

Комментировать можно здесь, потому что там уже месиво.
Чиво-чиво? Шо я аб усём етым думаю?..
А чиво тут думать? Тут нинада думадь, тут нада смияцца...
О! Вспомнил песню...
"Паринь, а чом ты трывожысси часта, слухшая то, чем наполнин эфир? Чьто тибе нужно для щястя?"
И парень тут жы:
"Мир, мне нужын мир! Мир, шоб смияцца, мир шоб трудицца... Мир штоп любить и дружыть, мир штоб любовью своею гордицца и пестню а ней слажыть"...
Да кстати, вот она.
Там и про девушку есть. Её тоже спрашивают. А ей тожы ета же нужно.
О совки! Ты денех попроси нахаляву, а потом уже пой про щасьте!
А ещё вот спрашуют некоторые, почему рухнул? А патаму и!!! И!!!
Так вот.
Спрашуецца вапрос.
Даст нам то тов. Яшын, что нужно для щясьтя?
Ой не думаю!
Вы б дали? Нам самим усиго нихватаит, а тут есчё отдавать?!!
Гы-гы...
Так шо тов. Яшын - это...
Эта вещь будет посильнее Владимир Вольфовича.
А нам эта нада?

Tags:

полит,
ъъъ

Интересное кино (2)

Monday, March 22nd, 2010 08:24 pm

Некто viklamist подсказал ТУТ

Пы Сы: Этот пост я написал ещё в 13-20 сегодня. И тут же стал конвертировать ролик. И только сейчас, в 20-12, получил письмо, что ролик успешно корвентирован.
Отак!

Tags:

The MOST TRUTHFUL BLOG

TRUE in the penultimate INSTANCE!

June 2025

Navigation

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

Строить не дома и технопарки, а бизнес-инфраструктуру

Свобода, равенство, братство и внеплановый товар оного планового производства.

Владимира Путина признали врагом свободной прессы

Бьют по крысам, а метят в корапь.

Новый поворот в "Катынском деле"

Ку!

Широпаеву ответил (ссылки не дам)

Интересно девки пляшут!.. Советую почитать.

共産党：志位氏が訪米へ　歴代委員長で初

Лукашенко готов принять Бакиева. Его свергли в том числе "Россия с Казахстаном"

Сталин и церковь как парадигма общественной самоорганизации

Зверство

Моральный террор как геноцид на самообслуживании

Научым нашу родину любить

Язык до Киева доведёт. А нам туда не надо.

Министр и холопы

Море крови - революционная опера. Либретто

Яшин - наше знамя бугаго́е

Григорий Перельман - наш человек

Интересное кино (2)