как основной, аборигенный (эндогенный, исконный) пласт духовного формирования человека
Существующее многочисленное количество теорий происхождения и сущности мифа и мифологии как одного их первых исторически социализированных продуктов творчески отражающего универсум субъекта можно свести к трем основным. Рассмотрим их.
1. Поп-марксистская концепция ( Read more... )
2. Интересную концепцию создал великий мыслитель XX века А.Ф. Лосев. Она представляет собой концепцию «абсолютной мифологии – абсолютной диалектики» и в основном изложена в работе «Диалектика мифа».
( Read more... )
3. Более практична и технична, учитывающая даже достижения генетики и других наук или их многочисленных производных, концепция мифа, разработанная философской школой структурной антропологии. Основные имена представителей этой школы: Э. Дюркгейм, К. Леви-Стросс, К.-Г. Юнг, Г.Хубер (G.Huber) и др.
( Read more... )
Древняя мифология, мифологический аспект философской картины универсума, поиск своей оригинальной родовой духовной идентичности, родославие, в известной степени составляет аборигенный пласт в составе отечественной философии практически любого народа.
Не следует пугаться этого «дикарского» выражения: ab origen по латыни означает – по происхождению, то есть изначальный, исконный пласт предфилософкой мифологизированной культуры, обычно совпадающий с и называемый языческим периодом; хотя он продолжается до наших дней, и в компьютерах водятся домовые.
В рамках реальных историко-философских исследований в России, несмотря на широко любимую мысль о том, что прошлое – ключ к будущему, этот пласт в включает период почти полной неизвестности.
ВСЕ ПРДРОБНОСТИ

Лично я не поддерживаю очень русского термина обсцентная лексика, считая более точным более универсальный термин табуированная речь.
Всякий, кто употребляет табуированные выражения, должен знать, что они небезвредны, и в первую очередь для него самого, для его физического, физиологического, психического здоровья.
Это связано с тем, что любая речь представляет собой важный обмен деятельностями нашего я с окружающим нас универсумом с подчас непредсказуемыми результатами.
Подробности читайте в трудах К.Леви-Стросса, К.-Г.Юнга, К.Лоренца и многих, многих других этнопсихологов.
Особенно эта непредсказуемость свойственна речи табуированной.
Обратите внимание, товарищи матерщинники: вы очень плохо выглядите, ну, может, поэтому и материтесь ещё больше, а надо стремиться вообще никогда не выходить за рамки спокойной доброжелательной самоуверенности.
Так что лучше не накликАть: ни на себя, ни на остальных, тем более на не умеющих от порчи защищаться.