The MOST TRUTHFUL BLOG

Максим Горький

...В часы усталости духа, - когда память оживляет тени прошлого и от них на сердце веет холодом, когда мысль, как бесстрастное солнце осени, освещает грозный хаос настоящего и зловеще кружится над хаосом дня, бессильная подняться выше, лететь вперед, - в тяжелые часы усталости духа я вызываю пред собой величественный образ Человека.

Человек! Точно солнце рождается в груди моей, и в ярком свете его медленно шествует - вперед! и - выше! - трагически прекрасный Человек!

Я вижу его гордое чело и смелые, глубокие глаза, а в них - лучи бесстрашной Мысли, той величавой силы, которая в моменты утомленья - творит богов, в эпохи бодрости - их низвергает.
Затерянный среди пустынь вселенной, один на маленьком куске земли, несущемся с неуловимой быстротою куда-то в глубь безмерного пространства, терзаемый мучительным вопросом - "зачем он существует?" - он мужественно движется - вперед! и - выше! - по пути к победам над всеми тайнами земли и неба.
Идет он, орошая кровью сердца свой трудный, одинокий, гордый путь, и создает из этой жгучей крови - поэзии нетленные цветы; тоскливый крик души своей мятежной он в музыку искусно претворяет, из опыта - науки создает и, каждым шагом украшая жизнь, как солнце землю щедрыми лучами, - он движется все - выше! и - вперед! звездою путеводной для земли...
Вооруженный только силой Мысли, которая то молнии подобна, то холодно спокойна, точно меч, - идет свободный, гордый Человек далеко впереди людей и выше жизни, один - среди загадок бытия, один - среди толпы своих ошибок... и все они ложатся тяжким гнетом на сердце гордое его, и ранят сердце, и терзают мозг, и, возбуждая в нем горячий стыд за них, зовут его - их уничтожить.
Идет! В груди его ревут инстинкты; противно ноет голос самолюбья, как наглый нищий, требуя подачки; привязанностей цепкие волокна опутывают сердце, точно плющ, питаются его горячей кровью и громко требуют уступок силе их... Все чувства овладеть желают им; все жаждет власти над его душою.
А тучи разных мелочей житейских подобны грязи на его дороге и гнусным жабам на его пути.
И как планеты окружают солнце, - так Человека тесно окружают созданья его творческого духа: его - всегда голодная - Любовь; вдали, за ним, прихрамывает Дружба; пред ним идет усталая Надежда; вот Ненависть, охваченная Гневом, звенит оковами терпенья на руках, а Вера смотрит темными очами в его мятежное лицо и ждет его в свои спокойные объятья...
Он знает всех в своей печальной свите - уродливы, несовершенны, слабы созданья его творческого духа!
Одетые в лохмотья старых истин, отравленные ядом предрассудков, они враждебно идут сзади Мысли, не поспевая за ее полетом, как ворон за орлом не поспевает, и с нею спор о первенстве ведут, и редко с ней сливаются они в одно могучее и творческое пламя.
И тут же - вечный спутник Человека, немая и таинственная Смерть, всегда готовая поцеловать его в пылающее жаждой жизни сердце.
Он знает всех в своей бессмертной свите, и, наконец, еще одно он знает - ( Read more... )

Замеченные опечатки, впечатления и прочее прошу сообщать в комментарии.

Ибо время блиско!

Зигмунд Фрейд

←Помощь блоггеру→

Ни для кого не секрет, что с середины 2000-х годов магистральным направлением деятельности российского государства является борьба с инакомыслием. Для искоренения этого непозволительного, с точки зрения чиновников, явления в 2006-ом году был принят закон о противодействии экстремисткой деятельности, к которой было приравнено любое независимое суждение, и с этого момента сотни людей оказались на скамье подсудимых или в вынужденной эмиграции. Первоначально объектом атаки со стороны государства была независимая политика. Уничтожив её, машина подавления продолжила своё дело в смежных областях общественной жизни. 

В июле 2010 г. госдума приняла впоследствии подписанный медведевым закон о расширении полномочий органов госбезопасности, официально мотивировав необходимость этой меры «формированием негативных процессов в духовной сфере, утверждением культа индивидуализма и насилия, неверием в способность государства защитить своих граждан» , являющихся, говорится далее в документе, проявлениями экстремизма. Российские средства массовой информации тогда отметили, что всё перечисленное в законе относится к философии Фридриха Ницше, воспевавшего индивидуализм и выступавшего против государства. Принятие скандального закона странным образом совпало по времени с преследованием воронежских художников за публичное цитирование Ницше. И вот, наконец, в октябре 2010 г. стало известно о создании при российских библиотеках спецхранилищ для литературы «экстремистского» содержания, в том числе и произведений Ницше. Доступ в спецхраны будут иметь только сотрудники библиотек, выдача находящихся там книг читателю будет незаконна. Стоит отметить, что в федеральном реестре экстремистских материалов нет трудов Ницше, но инициаторы запрещения Ницше ссылаются на некий список опасных книг, составленный изданием Human Events и в котором наряду с «Капиталом» и «Моей борьбой» присутствует произведение «По ту сторону добра и зла». 

Сейчас трудно сказать, насколько добросовестно подойдут библиотечные сети к выполнению спущенной сверху директивы, но сам факт ограничения доступа к философии Ницше демонстрирует направленность внутренней политики государства на борьбу с инакомыслием.

(ОТСЮДА)

ВМЕСТО КОММЕНТАРИЯ:

"Преступник и что ему родственно. Тип преступника - это тип сильного
человека при неблагоприятных условиях, это сильный человек,
сделанный больным. Ему недостаёт зарослей, известной более свободной
и более опасной природы и формы бытия, в которой всё, являющееся
оружием и защитой в инстинкте сильного человека, является правом.
Его добродетели изгнаны обществом; его живейшие инстинкты, которые
он принёс с собою, срастаются тотчас же с угнетающими аффектами, с
подозрением, страхом, бесчестьем. Но это уже почти рецепт для
физиологического вырождения. Человек, который должен делать тайно
то, что он лучше всего может, больше всего любит, должен делать с
долгим напряжением, осторожностью, хитростью, становится анемичным;
и так как он постоянно пожинает от своих инстинктов лишь опасность,
преследование, роковые последствия, то изменяется и его чувство к
этим инстинктам - он чувствует их фатальными. Это в обществе, в
нашем прирученном, посредственном, оскопленном обществе, сын
природы, пришедший с гор или из морских похождений, необходимо
вырождается в преступника. Или почти необходимо: ибо бывают случаи,
когда такой человек оказывается сильнее общества, - корсиканец
Наполеон самый знаменитый тому пример. Для проблемы, являющейся
перед нами здесь, важно свидетельство Достоевского - Достоевского,
единственного психолога, у которого я мог кое-чему поучиться: он
принадлежит к самым счастливым случаям моей жизни, даже ещё более,
чем открытие Стендаля. Этот глубокий человек, который был десять раз
вправе презирать поверхностных немцев, нашёл сибирских каторжников,
в среде которых он долго жил, исключительно тяжких преступников, для
которых уже не было возврата в общество, совершенно иными, чем сам
ожидал, - как бы выточенными из самого лучшего, самого твёрдого и
драгоценнейшего дерева, какое только растёт па русской земле.
Обобщим случай преступника: представим себе натуры, которые по
какой-либо причине лишены общественного сочувствия, которые знают,
что их не считают благодетельными, полезными, - то чувство чандалы,
что считаешься не равным, а отверженным, недостойным, марающим.
Мысли и поступки таких натур имеют окраску чего-то подземного; у них
всё становится бледнее, чем у таких, бытие которых озарено светом
дня. Но почти все формы существования, считаемые нами нынче
выдающимися, пребывали некогда в этом полумогильном воздухе: человек
науки, артист, гений, свободомыслящий, актёр, купец, человек,
делающий великие открытия... Пока жрец считался высшим типом, всякий
ценный вид человека был лишён ценности... Придёт время - даю слово,
- когда он будет считаться низменнейшим, нашим чандалою, лживейшей,
непристойнейшей породой человека..."

НИЦШЕ

salatau

Кстати: МЕСТОВ НЕТ!