Я бы добавил: "Чем ее строитель и ее колонии. А по тексту все правильно, только автору не достает выдержки. Похладнокровней надо о таких вещах писать. Мы устали от Прохановых, Зю, Новодворской и т. д. Тут вроде о другом, но так же эспрессивно. Энергия отрицания уже достала. Хочется дружелюбного текста. Хоть и констатирующего несостоятельность нашего народа, как неагрессивного, но созидающего.
автор подводит решение задачи под нужный ему результат, который на самом деле нужен ему и его "генеральной линии" - дальнейшее разделение России под предлогом "освобождения русского народа"
Широпаев малодушный. Русский народ - строитель империи. Он (и никто другой) "виноват" в становлении кровавого монстра. А уж то, что эта империя раздавила, создавший ее народ - так и поделом ему, дураку! И нисколько не жалко: под тяжестью своей собственной омерзительной сущности народ вымирает и вымрет, во славу Божию!
Тезис давний и опровергается просто - хотите империю, миритесь с ее недостатками или вообще не начинайте империю строить. Предлагается представить доимперскую Россию времен Калиты и порассуждать на тему "величия" такой России в современных условиях при отсутствии строительства империи. Или хотите "величия России" или нечего плакать об "угнетенном имперством русском народе"
Так называется книга сестры и брата Т. и В. Соловей - Несостоявшаяся революция. Исторический смысл русского национализма. М., 2009. Как раз авторы эту тему препарируют: империя и народ - как они взаимодействовали в истории? В частности старообрядчество рассматривают (а их от пятой до четвертой части всего великороссокого населения было) - как активное противодействие народа империи. Правда, я не могу согласиться с пониманием авторами понятия "империя".
no subject
А по тексту все правильно, только автору не достает выдержки. Похладнокровней надо о таких вещах писать. Мы устали от Прохановых, Зю, Новодворской и т. д. Тут вроде о другом, но так же эспрессивно. Энергия отрицания уже достала. Хочется дружелюбного текста. Хоть и констатирующего несостоятельность нашего народа, как неагрессивного, но созидающего.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
в северной Африке и на ближнем Востоке, откуда
понаехли мигранты-мусульмане.
А Турция - криптоколония Германии как была, так и осталась.
о США вообще вслух не говорят - колония Саудовской Аравии и Пакистана.
и ваще, - больше швободы и незалежности от самих себя!
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Не надо глупить!
Re: Не надо глупить!
no subject
Предлагается представить доимперскую Россию времен Калиты и порассуждать на тему
"величия" такой России в современных условиях при отсутствии строительства империи.
Или хотите "величия России" или нечего плакать об
"угнетенном имперством русском народе"
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
Поэзия на входе - буржуа на исходе.
Язычество на входе - крайнее христианство ( кальвинизм ) на исходе.
Воля к смерти.
К большой моей печали, ибо до сих пор считаю Алексея старым другом.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
нам как-то ближе вот
Re: нам как-то ближе вот
(no subject)
(no subject)
(no subject)
Несостоявшаяся революция - в тему
Как раз авторы эту тему препарируют: империя и народ - как они взаимодействовали в истории? В частности старообрядчество рассматривают (а их от пятой до четвертой части всего великороссокого населения было) - как активное противодействие народа империи.
Правда, я не могу согласиться с пониманием авторами понятия "империя".