Массовое количество субъектов объективно может ошибаться, приняв ложную информацию от заинтересованных лиц, которые ловко манипулировали своим интересом и соответствием интересов и потребностей массовых субъектов . Но, как тогда их можно считать радикальными, если вещь в ее корне понята неверно, т. е. искажена преднамеренно. Впрочем, я сам запутался. Дилетант я.
Да уж! В том-то и дело, что объективность - это правило, устанавливаемое субъективно, то есть так или иначе жывыми людямы, будь это хто-то один вумница, или сборище договаривающихся представителей... Но, действительно, очень важно не быть дилетантом (в данном случае в философии), а у нас ее подчас не только применяют дилетанты, но и преподают: нехватка кадров и непрестижность преподавательской работы тому вина. А уж вумными себя щытают все особенно в философии (специально нет запятой после слова все).
Что и поражает. Наряду с действительно прогрессирующей техникой наблюдается явная деградация субъектов. Особенно в элитных частях населения, которые , чувствуя свою несостоятельность, громогласно и непрерывно пиарят себя. Тоска.
no subject
Впрочем, я сам запутался. Дилетант я.
no subject
В том-то и дело, что объективность - это правило, устанавливаемое субъективно, то есть так или иначе жывыми людямы, будь это хто-то один вумница, или сборище договаривающихся представителей... Но, действительно, очень важно не быть дилетантом (в данном случае в философии), а у нас ее подчас не только применяют дилетанты, но и преподают: нехватка кадров и непрестижность преподавательской работы тому вина.
А уж вумными себя щытают все особенно в философии (специально нет запятой после слова все).
no subject
Тоска.
no subject
Вот это диалектика!!!
no subject
А на самом деле, настырный честолюбец добьется большего, чем умный и честный философ.
no subject
у одних ум )или там удача) от учёбы, у других - от рождения...
no subject