Его формируют умелые вожаки под себя. Как тов. Ленин (недолго музыка играла), тов Сталин (тут некоторые даже вволю наплясались)... Где взять тов. Вожака? Сами берутся, или заказывают где? Скока ждать есчё?
Субъективное становится объективным как только оно распространяется в массовом количестве субъектов. Перевод с марксийского: «Оружие критики не может, конечно, заменить критики оружием, материальная сила должна быть опрокинута материальной же силой, но теория становится материальной силой, как только она овладевает массами. Теория способна овладеть массами, когда она доказывает ad hominem (в переводе с латинского: доказательство применительно к данному лицу. Имеется в виду, что теория должна . отвечать непосредственным интересам и потребностям каждого человека, к которому она обращена. (— Сост.), а доказывает она ad hominem, когда становится радикальной. Быть радикальным --значит понять вещь в ее корне (radix в переводе с латинского «корень». — Сост.). Но корнем является для человека сам человек... ». Первоисточник — статья «К критике гегелевской философии права» (1844) Карла Маркса
Массовое количество субъектов объективно может ошибаться, приняв ложную информацию от заинтересованных лиц, которые ловко манипулировали своим интересом и соответствием интересов и потребностей массовых субъектов . Но, как тогда их можно считать радикальными, если вещь в ее корне понята неверно, т. е. искажена преднамеренно. Впрочем, я сам запутался. Дилетант я.
Да уж! В том-то и дело, что объективность - это правило, устанавливаемое субъективно, то есть так или иначе жывыми людямы, будь это хто-то один вумница, или сборище договаривающихся представителей... Но, действительно, очень важно не быть дилетантом (в данном случае в философии), а у нас ее подчас не только применяют дилетанты, но и преподают: нехватка кадров и непрестижность преподавательской работы тому вина. А уж вумными себя щытают все особенно в философии (специально нет запятой после слова все).
Что и поражает. Наряду с действительно прогрессирующей техникой наблюдается явная деградация субъектов. Особенно в элитных частях населения, которые , чувствуя свою несостоятельность, громогласно и непрерывно пиарят себя. Тоска.
no subject
быть поэтом мало.
надо быть Поэтом.
иначе слепота от нижней части тела.
no subject
По делу есть соображения?
no subject
no subject
Где взять тов. Вожака? Сами берутся, или заказывают где? Скока ждать есчё?
no subject
no subject
Перевод с марксийского:
«Оружие критики не может, конечно, заменить критики оружием, материальная сила должна быть опрокинута материальной же силой, но теория становится материальной силой, как только она овладевает массами. Теория способна овладеть массами, когда она доказывает ad hominem (в переводе с латинского: доказательство применительно к данному лицу. Имеется в виду, что теория должна . отвечать непосредственным интересам и потребностям каждого человека, к которому она обращена. (— Сост.), а доказывает она ad hominem, когда становится радикальной. Быть радикальным --значит понять вещь в ее корне (radix в переводе с латинского «корень». — Сост.). Но корнем является для человека сам человек... ».
Первоисточник — статья «К критике гегелевской философии права» (1844) Карла Маркса
no subject
Впрочем, я сам запутался. Дилетант я.
no subject
В том-то и дело, что объективность - это правило, устанавливаемое субъективно, то есть так или иначе жывыми людямы, будь это хто-то один вумница, или сборище договаривающихся представителей... Но, действительно, очень важно не быть дилетантом (в данном случае в философии), а у нас ее подчас не только применяют дилетанты, но и преподают: нехватка кадров и непрестижность преподавательской работы тому вина.
А уж вумными себя щытают все особенно в философии (специально нет запятой после слова все).
no subject
Тоска.
no subject
Вот это диалектика!!!
no subject
А на самом деле, настырный честолюбец добьется большего, чем умный и честный философ.
no subject
у одних ум )или там удача) от учёбы, у других - от рождения...
no subject