Логика вопросов и ответов: контрольная работа

Контрольная работа.
Скачать. 15,3 Кб
Итоговая стоимость в рублях зависит от провайдера.

В своей не замечаем и бревна

Один мой невзаимный друг пишет пост. Я там не могу ответить, бо разрешено отвечать только его друззям. Цитирую и отвичяю в Салатау.

Цитирую:

Кому это надо?

Я думаю нет в России человека не согласного с утверждением, что осуждение невиновного - самый страшный результат работы правоохранительной и судебной системы. При том, что обществу это осуждение не только не полезно, а грандиозно вредно.
Значит общественного заказа нет.
При этом выстроена система, когда операм выгодно быстро раскрыть дело, причем совесть не болит-"суд разберётся", а суды только утверждают выводы следствия и совесть не болит-ведь "работали профессионалы"
А общество горько плачет-"от сумы и от тюрьмы не зарекайся"
Почему же не взяться за слом этого порочного круга? Общество-СМИ, интернет сообщества-глас народа могут составить общественный заказ: нам не нужны раскрытия с осуждением невиновных! Не в частных случаях- ах "бедному 14-летнему мальчику вору пришили 10 скоков которых он не совершал", а глобально. Кому и зачем принципиально выгодно так делать? Ведь заставляет это делать не инфернальная сущность следователей и оперов, а именно так настроенная общественная правоохранительная машина.
Нам это не надо

---

и отвечаю:

Опера и суды - это тоже мы. Одни мы сибе в сваём позваляем сбрехнуть, другие мы в сваём. Но это ж мы мы, а то - они мы. Как писал и не дописал Пушкин про соломинку в чужой стране: "Посмотрел бы ты товарищ на SubъЯ со стороны".

Интервью: Руководитель Отделения религиоведения

Via hentiamenti




02 июня 2008, 19:00

ИНТЕРВЬЮ: Руководитель Отделения религиоведения Института философии НАН Украины профессор АНАТОЛИЙ КОЛОДНЫЙ: "Религиовед в обществе должен быть востребованным и как интеллектуал, и как носитель знаний о духовности"

Несмотря на малоприятный опыт общения с некоторыми, особенно конфессионально ориентированными, журналистами, этот человек по-украински приветлив и относится к представителям СМИ вполне демократично. Увы, но некоторые российские коллеги уже успели продемонстрировать в общении с ним свою ярко выраженную идеологическую ангажированность по отношению к независимой, сделавшей свой европейский выбор Украине. Тем не менее, побывать в Киеве и не воспользоваться возможностью побеседовать с "главным украинским религиоведом", как традиционно именуют этого ученого в большинстве стран Европы и Нового Света, было бы грешно. Итак, предлагаем вниманию нашей читательской аудитории в некотором сокращении беседу с руководителем Отделения религиоведения Института философии имени Г.С. Сковороды НАН Украины, доктором философских наук, профессором Анатолием КОЛОДНЫМ. "Портал–Credo.Ru": Сравнительно молодая на общем фоне наука "религиоведение" заявляет сегодня о все большей степени своей актуальности. Особенно заметно это на примере стран постсоветского пространства, где низкий уровень достоверных знаний о религии в результате большевистского эксперимента серьезно осложняет многие стороны нашей жизни. В одних странах ситуация откровенно катастрофическая, в других – пусть и не без проблем, но обещающая какие-то скорые просветы. Украина в этом отношении заметно опередила все другие новообразовавшиеся государства, в том числе и Россию. ( Read more... ) Оп-па! Опередила! Гм. Гу-гу. Ну як Вам интервью? Показалось?

Кобзар. Гайдамаки

Все йде, все минає — і краю немає.
Куди ж воно ділось? відкіля взялось?
І дурень, і мудрий нічого не знає.
Живе… умирає… одно зацвіло,
А друге зав'яло, навіки зав'яло…
І листя пожовкле вітри рознесли.
А сонечко встане, як перше вставало,
І зорі червоні, як перше плили,
Попливуть і потім, і ти, білолиций,
По синьому небу вийдеш погулять,
Вийдеш подивиться в жолобок, криницю
І в море безкрає, і будеш сіять,
Як над Вавілоном, над його садами
І над тим, що буде з нашими синами.

Тарас Шевченко.

Письмо журналиста Олега Лурье

Я понимаю, что после публикации моего Открытого письма...

Целиком здесь.

237

ФИЛОСОФОВРЕДЫ

Via Алексей Сергеевич Нилогов.

В "РУССКОМ ЖУРНАЛЕ" ОПУБЛИКОВАНО ИНТЕРВЬЮ С ДЕКАНОМ ФИЛОСОФСКОГО ФАКУЛЬТЕТА ГУ-ВШЭ - АЛЕКСЕЕМ РУТКЕВИЧЕМ. НАРЯДУ С ОТЪЯВЛЕННЫМИ ФИЛОСОФОВЕДАМИ СУЩЕСТВУЕТ ОСОБАЯ КАТЕГОРИЯ - ФИЛОСОФОВРЕДЫ:) РУТКЕВИЧ - ИЗ ИХ ЧИСЛА:) "Философия нужна немногим, меньше спрос. Философский факультет ГУ-ВШЭ открыт не для того, чтобы готовить плохих менеджеров. Я исхожу из того, что все больший процент молодых людей будет заниматься преподаванием философии, писать научные работы. Надежды мои по поводу их будущего увязаны с тем, что положение университетов будет меняться. В нашей демографической ситуации, когда многие вузы просто исчезнут, когда государство отделит сотню серьезных университетов от посредственных (и тем более от выдающих дипломы почти без образования), зарплаты преподавателей лучших университетов резко возрастут. Руководителю исследовательского университета приходится думать о том, как преподают философию физикам, этику экономистам, историю политических учений юристам и политологам. Придется менять штат преподавателей, тем более что средний возраст отечественных доцентов уже превышает 60 лет. Тогда появится та конкуренция между факультетами философии, о которой речь уже шла речь. Писать магистерские и кандидатские диссертации по философии станут те, кто выбирает научную и преподавательскую карьеру. До сих пор философию у нас преподают люди, которые ей не обучались, которые никогда не читали ни Канта, ни Гуссерля. У вас в РЖ было интервью моего бывшего студента Николая Плотникова. Было довольно живое обсуждение того, что он сказал об истории философии, почему дал столь негативную оценку отечественной философии. Плотников живет в Германии, а там уровень подготовки преподавателей очень высок, хотя эти профессора вовсе не обязательно светочи ума, они не философы. Академическая философия в Европе имеет долгие традиции и высокие требования. Очень часто оригинальные мыслители стояли вне сферы образования. Но это не отменяет требований к профессиональным навыкам тех, кто преподает философию. Да, сейчас в Европе нет крупных мыслителей: такова наша эпоха. Но преподают те, кто прошел выучку, кто способен проводить исследования и писать серьезные книги. У нас же на 30-40 тысяч преподавателей философии профессионалами являются только 1000-1500. Там, чтобы стать профессором или доцентом, необходимо издать две-три монографии, причем признанные научным сообществом. Представьте себе ситуацию, когда высшую математику в университете станут преподавать люди, не освоившие школьного курса. Но именно такова наша ситуация с преподаванием философии. Мы готовим тех, кто должен прийти на смену постаревшим, но не поумневшим доцентам научного коммунизма. Такова задача философских факультетов. Гениальные философские идеи могут прийти в головы и не философу, а, допустим, физику, художнику или поэту. Философия не принадлежит одному лишь цеху университетских профессоров. Они поддерживают уровень философских знаний на достойном уровне, они обучают философии. Задача факультета не в воспитании будущих гениев, гении редки вообще, а в существующей 2500 лет европейской философии таковых было полторы-две сотни. Смешны гениальничающие посредственности, каковых любят хоть западные, хоть отечественные журналисты. Если кто-то из выпускников факультета окажется таким молодым гением, как Беркли или Шеллинг, слава Богу. Но факультет - это, прежде всего, просветительский проект, с наделяющим кого-то гениальностью промыслом он не соперничает. В России есть своя традиция. Нужно вернуть в вузы нормальную философию, а норма здесь - это то, что было в дореволюционной России, когда на факультетах преподавали люди уровня Лопатина, Шпета, Булгакова, братьев Трубецких. Они писали магистерские на 500 страниц и докторские на 1000, отправлялись на стажировки в лучшие западные университеты, не бегали по фондам, чтобы найти деньги за "политкорректные" благоглупости вроде "гендерной эпистемологии" или насаждения толерантности в отдельно взятом уезде. Так что речь идет о возобновлении того философского образования, которое было в России до революции. Разумеется, следует учитывать опыт Гарварда, Сорбонны, Берлина. Не следует вместе с идеологическими поделками советской эпохи уничтожать все то, что было наработано в философском образовании. Преподавание - разновидность государевой службы. Кажется, Петру I принадлежат слова: "Брать деньги и не служить стыдно"". http://www.russ.ru/interv_yu/esli_vam_hamit_p_yanyj_ublyudok_to_vy_ne_rassuzhdaete_ob_estetike

link

Reply