Вандейское восстание

[turaru]

Едуард ЮРЧЕНКО, Валентин ГАЙДАЙ
ФРАНЦУЗЬКА АНТИНАЦІОНАЛЬНА РЕВОЛЮЦІЯ
(частина 6)

Перевод с украинского мой.
Перепечатка.
Источники указаны под катом.

Национально-освободительное движение

Вопреки распространенному мнению, большинство населения революцию не только не поддержало, но и активно оказывало ей сопротивление. Наиболее известным проявлением национально-освободительной борьбы французской нации стало Вандейское восстание. Следует сразу отметить, что название «Вандейское» является условным, поскольку восстание охватило не только департамент Вандея, но и вообще западную часть Франции, другое дело, что именно Вандея стала главным центром повстанцев, на ее территории неоднократно наносили поражения республиканским войскам, несмотря на их абсолютное техническое превосходство (порой повстанцы в прямом смысле этого слова бились вилами против пушек).

Успешность восстания именно на западе Франции была обусловлена прежде всего тем, что там лучше сохранилась традиционная общественная структура. Количество представителей трехголового Хама было чрезвычайно низким, а духовенство и шляхта, наоборот, пользовались большим влиянием.

В общем, партизанская война против республики с большим или меньшим размахом велась на всей территории Франции. Чтобы максимально представить масштабы повстанческого движения, приведем цитату Евгения Тарле: «Разбойничьи шайки, сделавшие непроезжими до конца Директории все дороги южной и центральной Франции, приобрели характер огромного социального бедствия. Они среди бела дня останавливали дилижансы и кареты на больших дорогах, иногда довольствовались ограблением, чаще убивали пассажиров, нападали открыто на деревни, долгими часами пытали на медленном огне захваченных людей, требуя указать, где спрятаны деньги (их так и называли тогда "поджигателями"), иногда совершали набеги и на города. Эти стаи прикрывались флагом Бурбонов, люди эти якобы мстили за свергнутые королевский трон и католический алтарь. В эти банды действительно шли люди, непосредственно и лично пострадавшие от революции. Ходили слухи (которые так и остались непроверенными, но очень правдоподобные), будто некоторые из главарей этих банд отдают часть награбленного агентам роялизму »[11].

Не очень привлекательный образ роялистских партизан, изображен выше, обусловлен тем, что Тарле был советским историком-сталинистом, для которого одним из ведущих задач было очернение в своих исторических исследованиях тех, кого большевики считали своими врагами, а к таким коммунистические преемники революции 1789 года однозначно относили французских белых партизан. Нам, украинским, более знакомой кажется коммунистическая риторика, когда хорошо организованное партизанское войско, которое в борьбе опирается на поддержку трудового народа, приравнивают к бандформирования и одновременно обвиняют в измене родине.

За что сражались вандейцы? Прежде всего они бились за родину, за страну, которая была самой мощной в Европе (а фактически и в мире). За страну, где жили и умирали поколения их предков. Этой страной было Французское королевство, и эта страна была разрушена бандой авантюристов, на ее месте попытались построить чужую и враждебную машину под названием «республика». А то, что эта республика именовалась «французской» и должна была подменить людям убитую родину, вызывает ассоциации с народными преданиями об упырях, которые приходят сосать кровь под видом близкого человека. Во-вторых, они сражались за веру - веру своих отцов, которую на момент революции французский народ исповедовал уже более тысячи лет и которая включила в себя все то лучшее, что было в дохристианских верованиях народов, от которых происходили французы. И, наконец, в-третьих, они сражались за свободу - не ее фантомную призрак, которым пытались заморочить их разрушители Франции, а вполне реальную, конкретную человеческую свободу, которую у них революция отняла. За свободу, которую защищали Жанна д'Арк и Уильям Волес, Карл Мартелл и Святослав Храбрый и миллионы других европейских героев, которые прожили свои славные жизни задолго до появления пресловутой «Декларации прав человека и гражданина».

Абсолютно безосновательными являются обвинения представителей французского правого сопротивления в национальной измене в том, что они якобы поддерживали интервентов в борьбе против Франции. Во-первых, так называемые интервенты появились на территории Франции исключительно в связи с полной бездарностью командования революционной армии, которое не смогло реализовать поставленный политическим руководством план агрессии против стран Европы. Революционное руководство первым объявило войну ведущим европейским государствам, которые в свою очередь, не считали себя врагами французского короля, и с точки зрения международного права того времени с Францией вообще не воевали. Иностранные союзники французского короля и народа считали республиканский режим стаей мятежников. А официальным главой государства признавали сначала короля Людовика XVI, а после его гибели - его малолетнего сына Людовика XVII. Вопрос о захвате или расчленении Франции не стоял даже теоретически. Надо подчеркнуть, что такие страны, как Австрия и Испания еще задолго до революции были надежными союзниками Франции и были непосредственно заинтересованы в сохранении ее могущества. Следует помнить, что такие войны периода республики имели своей целью исключительно экспорт революции, что находится в глубоком противоречии с национальными интересами французов.

Почему же тогда выиграла революция? На этот вопрос можно ответить встречным: а почему украинцы позволяли устраивать голодоморы на своей земле? А почему мы, несмотря на все усилия, до сих пор не имеем по-настоящему украинской Украины? Главным оружием врагов рода человеческого всегда был страх. Главным инструментом революции был террор, и французы, которые пытались сопротивляться, расплачивались за это не только своей жизнью, но и жизнью своих близких. Далеко не каждый человек психологически готов пожертвовать своей жизнью и жизнью близких. Подобно тому, как большевики путем запугивания и зомбирования выводили породу под названием «советский человек», так и руководство тогдашней французской республики выводило абстрактно-космополитического «гражданина».

Но борьба вандейцев и других французских борцов против республики имеет надвременное значение: они первыми зажгли огонь борьбы за освобождение своей страны от враждебных европейским народам сил. Все европейские правые являются наследниками их жертвенной борьбы. Защищая свою родину, они защищали все европейские народы, их борьба имеет прежде моральное значение - она ​​доказала, что, несмотря жесточайший террор, среди французов немало людей, готовых защищать веру, родину и свободу.

Ссылка

FEED

Спрошу себя, вандеец ли я еслешо?

А вандеец.
Вандеец!

Мой FEED

Разместить рекламу в моем блоге легко »