©
К РПЦ и ее институтам, в том числе и к статусу Патриарха, многие относятся как к чему-то само собой разумеющемуся для России. Между тем, православие и его институции проникали в Россию извне, постепенно устанавливались и крепли. В интересах ли народа России - вот главный вопрос, который должен возникать у соотечественников в связи с любой экспансией извне - экономической ли, политической, военной или духовной. В представленном материале опубикован краткий ( Read more... )
©
salatau, :( 2014
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Учреждение Патриаршества в России
Год 1586. В Москву прибыл Антиохийский Патриарх Иоаким — первый Патриарх, посетивший Россию. В ходе его пребывания в Москве возникла мысль об учреждении Московского Патриархата. На заседании Боярской думы в кон. июня — нач. июля 1586 г. царь Федор Иоаннович (или его доверенное лицо) произнес речь о желательности устроения «Росийского царьствия Патриарха». Его аргументация близка по смыслу и духу той, которая известна в памятниках, созданных на раннем этапе установления автокефалии: длительность связи с К-польской Церковью (изначально митрополиты Киевские, Владимирские, Московские и всея Руси поставлялись от Патриархов Цареградских и Вселенских), дальнейшее самостоятельное поставление митрополитов в Москве («начаша поставлятися... особе от архиепископов, и епископов, и всего освященного Собору Российского царствия») (Шпаков. Приложения. Ч. 2. С. 130). В «Сказании о начале Патриаршества в России», написанном в связи с возведением на Патриарший Престол Филарета Никитича (1619), в речь царя Федора Иоанновича добавлено противопоставление современного состояния Греческой и Русской Церквей (Восточные Патриархи и прочие святители только имя святителей носят, «власти же едва не всяко лишены; наша же страна... благодатию Божиею во многорасширение приходит» (ДАИ. Т. 2. С. 191)).
Следует особо подчеркнуть то обстоятельство, что в Москве с самого начала осознавали (на основе собственных канонических представлений или консультаций Антиохийского Патриарха) необходимость ( etc )
Следует особо подчеркнуть то обстоятельство, что в Москве с самого начала осознавали (на основе собственных канонических представлений или консультаций Антиохийского Патриарха) необходимость ( etc )

