Благодеяние связывает человеческую свободу. - Мих. ЛИФШИЦ

[turaru]

←Помощь блоггеру→

---

Люди часто испытывают настоящее отвращение к своим благодетелям, даже не заслуженное последними, только потому, что всякое благодеяние подчеркивает неравенство, моральное унижение одной из сторон. Благодеяние связывает человеческую свободу, и самая искренняя, но слишком навязчивая, липкая, требующая благодарности любовь может вызвать в ответ крайности совершенно обратных чувств. Ведь принуждение отравляет всё. Те задачи, которые решены кем-то за нас, вовсе не решены. Счастье, прогресс, навязаные нам, остаются только внешней формой. На удивление всего света они приводят к обратным результатам, рождают волну дикости, иррационального протеста, желание жечь, убивать, извращать и портить всё, даже язык

Мих. ЛИФШИЦ.
Ленинизм и проблема наследства
- Лифшиц Мих.
Собр. соч. в 3-х т.
Т.3. М.: Искусство, 1988.
С.265-266

---

Я не нахожу аргументов против этой мысли классика.
А вы?

salatau

Comments

Re: Без них

[salatau.livejournal.com]

Это как себя настроить. Можно настроить согласно вашей максиме: "Не тот тебе враг, кто на тебя насрал и не тот тебе друг, кто из дерьма вытащил,......", а можно и наоборот. И масса других вариантов. Не зря мы тут поминали индийские мудрости.
Чему они нас учут?
А они нас учут: Не требуй рождения ребенка с женщины сразу после секса. Имей терпение.
Иначе будешь нягчить чужого, которого тебе услужливо преподнесут под видом твоего, раз ты такой нетерпеливый. Всё для тебя, мол.

Это ж как себя настроить!

[oldgoro.livejournal.com]

Максима не моя, а известная притча про холод воробья корову и лису.
Жизнь учит " если тепло и хорошо- сиди и не чирикай", но что-то не позволяет ощущать себя ни мышкой ни воробушком, не иным удобным млекопитающим, как ни настраивай))
Конечно другая китайская притча про мудрую обезьяну советует ждать на берегу реки труп или дракона или тигра, но опят-таки необходимо быть мудрым и быть обезьяной)