Олимпийский чемпион Ягудин назвал Сочи помойкой

[turaru]

Клюкабильно

Мне кажется, он по-своему прав, хотя там ему возражают и критикуют...

Убирать город надо не на субботниках или с привлечением волонтеров, а профессионально.
На что (и не только на это, а например, на образование) у нас (и не только Медведев или сам Путин, а повсеместно, и не только власти, но и мы, граждане) или вообще средств не выделяют, или выделяют нищенское финансирование... Но с гордым видом заведомой и вечной правоты требуют высокого качества...

А ведь законов бытия никто не отменял.
Хочешь качественной услуги - качественно оплати.

Кстати, нелишне будет напомнить и о некоторых моих посулах и о результатах их исполнения.
Вот-сЪ...

А ещё я всякие мелкие конкурсы провожу. Объявляю дополнительно. Уже два провёл, с наградами.

А с предложениями рекламы обращаться в личку
Не пожалеете.
Креатив, яркий слог, юмор, единовременное рамещение не только в ЖЖ, но и в Твиттере, Фейсбуке, ВКонтаке...
Уй красота!....

Comments

Re: А ведь законов бытия никто не отменял.

[salatau.livejournal.com]

Золотой Вы мой! Нормальные марксисты сознание учут не по Ленину, а по Фрейду или хотя бы по Энгельсу.
О каком бытии может итти речь без участия нашего с вами Я?

Есть у Энгельса такая незавершенная, на полуслове заброшенная работа «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека». Само название этой работы с неявной подкачкой вождистских установок для некоторых стало до сих пор тоже непогрешимой теорией.
А между тем именно в этой работе Энгельс сам (ранее он подписался в этом же совместно с Марксом в «Нищете философии») писал: «Особенно со времени огромных успехов естествознания в нашем столетии мы становимся всё более и более способными к тому, чтобы уметь учитывать также и более отдаленные естественные последствия по крайней мере наиболее обычных из наших действий в области производства и тем самым господствовать над ним. А чем в большей мере это станет фактом, тем в большей мере люди снова будут не только чувствовать, но и сознавать свое единство с природой и тем невозможней станет то бессмысленное и противоестественное представление о какой-то противоположности между духом и материей, человеком и природой, душой и телом, которое распространилось в Европе со времени упадка классической древности и получило наивысшее развитие в христианстве» . А это кто писал (И где?!!): «Бытие есть вообще открытый вопрос, начиная с той границы, где прекращается наше поле зрения» ?

Спасибо огромное, учитель!

[oldgoro.livejournal.com]

Совершенно искреннее и без тени иронии и сарказама.
Я Марксист не сколько нормальный, сколько интуитивно недоделанный, с новоросской спецификой.)
Бытие сложно, многогранно, взаимопроникновенно и однородно в своём развитии, протекающем во времени(до обеда) и в пространстве(до забора), а раз так, то оно и позноваемо до известной степени сознательности (до)познавателя. Всё существует в развитии и познаётся в сравнении, следовательно, императивный примат бытия по отношению к сознанию не отвечает критерию взаимопроникновенности и взаимозависимости.
Отсюда с неизбежностю вытекает, что бытие является взаимозависимой частью сознания.
Но, поскольку бытие многогранно и сложно, то наверняка существуют такие системы отсчёта в которых бытие определяет сознание, как и те, где сознание определяет бытие.
Во всяком случае, так мне представляется.
Какую интересную и сочную цитату из Энгельса Вы привели! Классики есть классики. Они наблюдают анализируют, синтезируют окружающую их действительность in situ и делают выводы по большей частью верные в условиях классической in situ.
А ведь у нас с Вами может быть всё совершено по другому!
Что касается "открытого вопроса", то (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 20, с. 43))
Ещё раз огромное спасибо! Золотой не я, я если не глиняный, то уж точно деревянный в вопросах бытия и различных сущностей.
Золотой Вы, ибо представляете ценность и в производстве и в обмене, Вас необходимо долго искать, и тяжело обрабатывать)))
З.ы. Когда я Вам пишу, моё сознание определяет бытие,
а когда кую материальные и нематериальные ценности в виде товаров и услуг, тогда определяет бытие. Во как!

Re: Спасибо огромное, учитель!

[salatau.livejournal.com]

И чиво куёте?
Ценности духовные (как я) или матерьяльные? То есть: чем занимаетесь, если не секрет?

Re: Спасибо огромное, учитель!

[oldgoro.livejournal.com]

Есть такая работа, родину продавать и совершать сделки с совестью и законом. Уж двадцать лет, как эта не лёгкая и опасная работа немного вышла из под опеки уголовного права и пристроилась под сенью частного и корпоративного. Но всё это было в прошлой жизни ныне я реанимирую транспортное средство, строю баню и иногда ищу золото в ЖЖ)

Re: Спасибо огромное, учитель!

[salatau.livejournal.com]

Я не учитель, я сам всё время учусь, и многому научАюсь, у молодёжи в том числе.

Re: Спасибо огромное, учитель!

[oldgoro.livejournal.com]

Как Вам угодно, но многому научающиеся у молодёжи Капиталмудов не пишут, а скорее их читают и постигают.

Re: Спасибо огромное, учитель!

[salatau.livejournal.com]

Нет, на самом деле. Иногда такие интересные вопросы задают, глубокие, что сам сроду не додумаешься даже такой вопрос себе поставить...

Re: Спасибо огромное, учитель!

[oldgoro.livejournal.com]

А разве законы бытия исключают свежий взгляд, божью икру, присущую молодости, гения, парадоксова друга, да и случая поскольку последний дан всем нам в равной степени?
А возраст биологическое понятие не более.

как там у Хайяма...
Опьяневшая старость беспечна, как юность
Опьяневшая юность, как старость мудра)

Спасибо за приятный диалог. Пошёл баиньки. Спокойной ночи.)