Любовь к электричеству

Отсюда.

Сладость пресмыкания

Oct. 8th, 2008 at 11:50 PM

В связи с предыдущим постом возникает вопрос чисто практический: если человек раб по природе, ну или по рождению, есть ли у него шанс своё рабство изжить? Моисей считал, что они - уже нет. Может быть их дети... Т.е. насчет коллективной души народа Израиля проблемы были, но какие-то надежды оставались, и шанс был использован. Как дело обстоит с рабским самоощущением у нас, не в верхах даже, а в самом народе?


( Read more... )

Элжэюзер lampopus внёс (в комментариях) существенное дополнение: МЕГАМАШИНА
Конечно, забавно, когда потомки троцкистских комиссаров начинают петь песни про "лихих казаков" и проклинать "большевизм", но традиционные для описания этих процессов конспирологические методы, как правило, "на выходе" не дают ничего конструктивного, кроме пресловутого "бей жидов!" и "мирового иудо-масонского заговора". Между тем, в реакциях представителей творческой общины пассивная ("бессознательная") составляющая не менее важна чем активная ("волевая"). Почему-то никого не удивляет темная кожа негроидов. А вот предположить наличие принципиально отличающихся типов психики у представителей разных религиозно-этнических общностей нашим интернационалистам гораздо сложнее — как же тогда "общечеловеческие ценности", происхождение от обезьяны и прочий гуманизм?

Ну и так далиа.

Деревенская история

Первоисточник (пардон, иногда забывают надписать текст гиперссылки, поэтому она бывает невидима)

Деревенская история
Леша Пудрин, сидя на мешке с купюрами и важно раздувая щеки, видел себя уже мировым финансистом. Зачем деньги в ход пускать? Их поберечь надо! Как бы с ними чего не вышло…
Плевать, что дом на подпорках стоит, окна повыбиты, да крыша худая. Сеялка сломалась, коням корм не заготовлен, часть земли в другие деревни перешло, зато его родня самогон гонит, да всей округе наливает.
Мешок с деньгами он хранил у соседей - Пендосовых, потому как считал их очень богатыми, а значит умными. У них был самый красивый дом в деревне, самовар, да тройка на выезд. Соседи те родню Пудрина не любили, мол «злые они», но самого Лешку с мешками привечали – на встречах наливали горькую, клялись в дружбе, да по плечу хлопали. Кроме того, у Лешки с соседями был некий гешефт с необъявленными доходами в операциях на растущем золоте. Деньги на золото поменяет, а потом продаст, когда подрастет. И соседям хорошо, да и сам не в накладе. Родне Леша об этом не докладывал – зачем людей беспокоить?
И считал Лешка, что все у него в порядке – три класса ЦПШ закончил, да и с друзьями повезло. Только дружки его «богатые» пили нещадно. Так и прогуляли все, что дома было – и патефон, и серебро фамильное. Тройку с бубенцами и ту заложили у Японовых. Пендосовы еще ключи от общего амбара хранили – там вся деревня урожай хранила. Так они и из амбара общего все пропили и проели.
У Пендосовых еще девка жила, Чернавкой звали. Она по домам ходила, сплетничала да примечала, что где плохо лежит.
Как-то братья Пудрина подрались с Мишкой Юродивым, он в соседней деревне жил, из-за сестры сводной. Домогался ее Мишка нещадно, а как отказала ему – бить начал. За что в глаз и получил.
Пендосовы Мишку того с детства соской кормили, была у них одна соска, – вырос он хоть и убогим, но за своего считался. Как Мишка огребся от братьев, так Пендосовы Чернавку свою выставили посреди деревни, та и давай вопить – Ай, убили! Ай, покалечили!
Мишка Юродивый в луже сидит, пузыри изо рта пускает, а сам комьями грязи в сторону Пудриных кидается…
Народ собрался, шуметь начал! А Пендосовы тем временем рубашку на себе порвали и амбар пустой подпалили.

Народ буркалы свои протер, глядь - а амбар-то горит! Пендосовы вокруг с пустым ведром бегают и верещат: – Все добро сгорее-е-ело! Тащи воду, а то вся деревня займее-е-ется!

Народ за ведрами побежал, воду носит - то на свои дома льет, чтоб не загорелись, то амбар тушить пытается.

А Лешка Пудрин на хибарку свою две кружки воды вылил да двумя досочками угол покосившийся подпер, что бы крепче было. Коням горсть овса кинул и на крышу травы старой – чтобы не текла. На соседский дом воды плеснул, да мешок свой к дому Пендосовых ближе подтащил – так спокойнее. Сел на мешок с купюрами, руками обхватил, раздул щеки и видит себя победителем пожара в деревне. Деньги-то поберечь надо! Как бы с ними чего не вышло…

---

Пы Сы от salatau:
Вот убирать ли под кат такие шикарные опусы средней руки?

НОБЕЛЕВСКИМ ЛАУРЕАТОМ ПО ЛИТЕРАТУРЕ ЗА 2008 ГОД СТАЛ

ФРАНЦУЗСКИЙ ПИСАТЕЛЬ ЖАН-МАРИ ГУСТАВ ЛЁ КЛЕЗИО

Отсюда

http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/2008/

P. S.

- Может ли литература воздействовать на хаос, переменить его?

- Мы больше не столь наивны, как в эпоху Сартра, чтобы считать, что роман может изменить жизнь. В наши дни писатели могут только констатировать своё политическое бессилие. Читая Сартра, Камю, Дос Пассоса или Стейнбека, видишь, что эти писатели, обладавшими явно выраженными политическими идеями, верили в предназначение человека и во власть литературы. В наши дни мы больше не можем в это верить. Современная литература - литература безнадёжности. Вспоминаю, как в восемнадцать лет я читал в журнале "Экспресс" передовицы, подписанные Сартром, Камю и Мориаком. Это были произведения острой направленности, указывавшие читателям путь. Кто может представить себе сегодня, что журнальная передовица поможет разрешить проблемы, портящие нам жизнь? <...>

- Говорят, что ваши произведения вполне годятся на Нобелевскую премию. Представьте, что завтра вы получите её. Что бы вы сказали на церемонии вручения?

- Это слижком уж гипотетическое представление. Не знаю, как Нобелевская премия, но я знаю, о чём мне хотелось бы заявить публично. В первую очередь, о войнах, на которых умирают дети. Для меня это самое ужасное явление нашей эпохи. Литература - это тоже средство напомнить об этой трагедии и поставить этот вопрос.

В Париже недавно одели паранджу на статуи, в знак протеста против положения женщин в Афганистане. И это очень хорошо. Именно таким же образом мы должны были бы отметить все статуи детей, поставив красную точку на месте сердца, чтобы напомнить: каждый день где-то в Палестине, в Латинской Америке, Африке реб`нок умирает от огнестрельного оружия. А ведь об этом никогда не говорят!

http://www.2france.ru/index.shtml?/art/literature/49

---

Пы Сы от salatau:
Почему Густав? По французски же Гюста́в, как Флобер, например.
Пуркуа бы и не па писать: ЖАН-МАРИ ГЮСТАВ ЛЁ КЛЕЗЬО, или даже ещё точней: ЖАН-МАРИ ГЮСТАВ ЛЁ КЛЕЗЬЁ?

Слабонервных просят не смотреть

За последствия просмотра salatau ответственности не несёт.

( Read more... )

Вводится инквизиция. Состав - назначаемые добровольцы.

Отсюда.

Госслужащих обяжут жить по Этическому кодексу

20:07 ИА REGNUM

В государственных ведомствах могут появиться «Этические комиссии». ( Read more... )

---

Пы Сы от salatau:
А шо, у нас уже хватает профессионалов в этике?
На всю страну??
Вах!!!
У нас в стране даже просто умных не хвататет, а тем более этиков...