Крылов: полякование из-за зубцов

[turaru]

Originally posted by krylov at "в шинелях с наганами племя пушкиноведов": полякование из-за зубцов

Известная пушкинская фраза «правительство – единственный европеец в России» оказалась роковой.

Дело в том, что правительству (уже не тому, о котором говорил Пушкин) эта идея ПОНРАВИЛАСЬ. В самом деле, лестно же быть единственным европейцем в стране. Единственным, повторяю, европейцем. Единственным и неповторимым.

А что для этого нужно сделать? Убить или запрессовать всех остальных европейцев. Чтобы остаться именно ЕДИНСТВЕННЫМ. Эксклюзивным.

Ну а сейчас ситуация стала и вовсе безвыходной. Для азиатских полукровок, которые сейчас у нас «правительство», это ведь единственный шанс: опустить ниже плинтуса всех настоящих европейцев, чтобы самим из себя корчить «пренатуральных пановьев сигизмудовичей». Разумеется, они как были азиатами-полукровками, так ими и остались, только вместо засаленных халатов они понапяливали на себя «спинжаков за мульон долларов» (в чём азиаты и усматривают «европейскость»). Но вот настоящих европейцев они чуют, как динозавры чуяли теплокровных. «А дальше – чавканье и хруст». В самом лучшем случае – «не пущать и жить не давать».

А самим, значит, за кремёвской стеной сидеть и оттедова на всю страну из себя СУЩИХ ИНОСТРАНЦЕВ КОРЧИТЬ. Так сказать, поляковать из-за зубцов. И Пушкиным хрустеть. "Правительство - единственный европеец в России, там было, так есть и так будет".

)(

Итальянский марксист, основатель коммунистической партии в Италии и ее генсек Gramsci Antonio:

"In Russia diversi spunti: l'organizzazione politica ed economico-commerciale è creata dai Normanni (Varieghi), quella religiosa dai greci bizantini; in un secondo tempo i tedeschi e i francesi danno portano l'esperienza europea in Russia e danno un primo scheletro consistente alla gelatina storica russa. Le forze nazionali sono inerti, passive e ricettive, ma forse appunto perciò assimilano completamente le influenze straniere e gli stessi stranieri, russificandoli. Nel periodo storico piú recente avviene il fenomeno inverso: una élite di persone tra le piú attive, energiche, intraprendenti e disciplinate, emigra all'estero, assimila la cultura e le esperienze storiche dei paesi piú progrediti dell'Occidente, senza perciò perdere i caratteri piú essenziali della propria nazionalità, senza cioè rompere i legami sentimentali e storici col proprio popolo; fatto cosí il suo garzonato intellettuale, rientra nel paese, costringendo il popolo ad un forzato risveglio, ad una marcia in avanti accelerata, bruciando le tappe. La differenza tra questa élite e quella tedesca importata (da Pietro il Grande, per esempio) consiste nel suo carattere essenziale nazionale-popolare: non può essere assimilata dalla passività inerte del popolo russo, perché è essa stessa una energica reazione russa alla propria inerzia storica".

(Gramsci A., Quaderni del carcere. Torino: Einaudi, 2007, p. 1525).

Русский опубликованный перевод:

«В России совершенно иные отправные начала: политическая и хозяйственно-торговая организация была создана норманнами (варягами); религиозная – византийскими греками; в последующее время немцы и французы несут европейский опыт в Россию и придают новый плотный костяк русскому историческому "студню". Национальные силы инертны, пассивны и восприимчивы, но, может быть, именно поэтому они полностью ассимилируют иностранные влияния и самих иностранцев, русифицируя их. В более близкий исторический период происходит обратное явление: элита, состоящая из наиболее активных лиц, энергичных, предприимчивых и образованных, выезжает за границу, усваивает культуру и исторический опыт более передовых стран Запада, не теряя при этом и наиболее существенных черт собственной национальной культуры, то есть, не порывая духовных и исторических связей со своим народом; завершив таким образом свою интеллектуальную подготовку, они возвращаются на родину, принуждая народ к насильственному пробуждению, к ускоренному движению вперед, перескакивая через этапы (другой перевод: "сжигая за собой мосты" ). Различие между этой элитой и импортированной немецкой (Петром Великим, например) состоит в том, что она носит, по существу, народностно-национальный характер: ее не может захлестнуть инертная пассивность русского народа, поскольку она сама является энергичной русской реакцией именно на эту историческую инертность».

(Грамши А. Тюремные тетради. Часть первая. М.: Политиздат, 1991, с. 338-339).

---

С той поры прошли года, прошли-прокатилися, все элиты по домам давно прикормилися...
Много импортированных элит! И пришедших своим ходом.
И все они энергично стремятся подмять под себя и в свою пользу энергичную реакцию русского народа.
За то и бьются меж собою.
Думаете, дождемся?